LA FAMOSA CABRA

Esta atracción itinerante que iba de barrio en barrio no era exclusiva de Barcelona si no, durante muchos años, algo típico de toda Catalunya y, creo, de toda España.

1931 - Representación en una de las calles de Gràcia.

En los años 80 y hasta más tarde, cada sábado y domingo venían los gitanos con su cabra y su trompeta a despertar a todo el barrio. No estoy hablando de una calle periférica si no de Juan Sebastian Bach, casi tocando a Calvet y a la Via Augusta.

Los desafinados del trompetista y la pobre cabra "equilibrista" subida a la escalera nos recordaban que teníamos que ponernos en marcha, sacar al perro a pasear y, si era sábado, ir a comprar al Mercat de Galvany donde a la salida te los volvías a encontrar junto a la gitana que vendía ajos. 
¡Que tiempos aquellos de trompetistas, cabras, ajos y afiladores!... Porque también pasaba el afilador, no vayais a creer. ¡En aquella zona tan "tranquila" teníamos todo tipo de distracciones!

Años 80-90.

Recuerdo que durante los últimos años, la trompeta fue sustituida por un teclado que chirriaba igual de bien, el viejo por un gitano más joven pero la cabra siguió siendo la misma o eso me parecía a mi. Ahora ya no quedan cabras ni trompetistas madrugadores; ahora, los fines de semana, nos tenemos que fiar del despertador o de los vecinos ruidosos.

LES AUQUES DE RODOLINS

Las "auques de rodolins", en castellano denominadas "aleluyas", tuvieron un gran auge en Catalunya y Valencia. Su forma más característica era la de una hoja grande de papel dividida en, generalmente, 48 viñetas que representaban una historia completa.

Estos dibujos estaban acompañados por versos octosílabos y pareados muy facilones, muchas veces humorísticos o satíricos, que aparecían al pie de cada recuadro. Las más antiguas carecían de pareados (rodolins) y el recitador era quien tenía memorizados los versos que correspondían a cada viñeta.

(Foto de la izquierda de 1905, cerca del mercado de Sant Antoni.)

Algunos historiadores basan su aparición en el siglo XV y a la entrega de estampas religiosas que se repartían entre pueblo el Sábado Santo.

Durante el siglo XIX llegó el esplendor de las aucas o auques. Los temas se ampliaron y fueron muy variados, como el calendario (Calendario popular de fray Polipodio), la moral (Vida de la mujer buena y de la mala), religiosos (Vía Crucis), históricos (Guerra de Cuba), educativos, taurinos, de sucesos, etc... Más tarde pasaron a formar parte hasta a la publicidad o recuerdo de un local; actualmente están en completo desuso.

1890

1923

1945

Las aucas eran presentadas por los auquers -recitadores-, que las llevaban por diversas poblaciones y solían contarlas en mercados, en las entradas de los pueblos, ante las iglesias y, en general, donde hubiera concentración de personas que se agolpaban a su alrededor para escuchar la historia.

ATERRIZAJE EN LAS RAMBLAS

El 29 de septiembre de 1934 -pronto hará 80 años-, poco después de las tres de la tarde, uno de los aviones o avionetas militares que sobrevolaban Barcelona sufrío un avería en el tanque de combustible y se le paró el motor.

El piloto, para evitar estrellarse contra la multitud que como siempre se hallaba en la plaza Catalunya, intentó -sin suerte- llegar hasta el puerto para realizar allí un aterrizaje forzoso pero no lo consiguió y cayó en plena Rambla de Santa Mónica, frente al Teatro Principal.

Los transeúntes fueron raudos y veloces a socorrer a los dos tripulantes, que resultaron gravemente heridos. Tras rescatarlos, la avioneta dicen que se incendió; en las fotos no parece que fuese así.

En el aparatoso accidente también resultó herido un transeúnte al que le rozó, al caer, el ala del avión. 

Nota al margen: (Si no lo escribo, reviento).

¡Qué envidia sana me dió ver ayer la democracia inglesa y la alegría con la que los votantes escoceses acudían a las urnas! Ha ganado, por un diez por  ciento, el NO; pero ambos países han dado una clase de DEMOCRACIA a algunos que, en esta cuestión y en otras, andan aún en pañales y son amantes de esconderse tras constituciones o plasmas. Felicidades.

LA VERDAD DE ULM

Al igual que ayer me encontré con una página de "información municipal" de Madrid, en la que aseguraban que la Coca-Cola llegó a través de Barcelona pero que un año más tarde se trasladó a Madrid, siendo mentira; existen otras en las que en base al Ayuntamiento de Ulm, se pretende demostrar que Catalunya era un reino independiente en el siglo XIX. Otra mentira más. ¿Tanto cuesta ceñirse a la historia y dejarse de estúpidos partidismos?...

El Ayuntamiento de la ciudad de Ulm es un edificio que data de 1357 y es cierto que en su fachada se puede ver en la parte superior los escudos de las diferentes regiones de Europa con las que la ciudad comerciaba. En la parte inferior encontramos a Castilla y a Catalunya, pero eso no significa nada salvo que, en su día, comerció con ambas aunque en aquellos años "Catalonia" -como tal- no existía.

En 1898 se inició la restauración del edificio. Uno de los daños que presentaba era que casi todas sus pinturas estaban muy deterioradas, habiendo desaparecido completamente las que se encontraban en la fachada sur,  justo donde está este escudo con las cuatro barras bajo el nombre de Catalonia.

Cuando en 1905 llegó el turno de reparar esta fachada sur, se decidió adornarla, entre otros elementos, con escudos de aquellos lugares con los que se había comerciado y los escudos presentes en ella no corresponden necesariamente a estados o naciones. Hecho demostrado tanto por la historia y los otros escudos que aparecen en la misma fachada como son los de Francia y París o Zurich, Basilea y Berna, entre otros.

Por lo tanto estos escudos -o recurso decorativo de 1905-  hay que interpretarlos  como un recuerdo o 'agradecimiento' comercial, no como el reconocimiento de nacionalidades para interpretaciones personales. Suficientes datos tenemos para ser o sentirnos una nación, no es necesario inventarse nada tan tonto como esto.

Nota: Ulm extendió su comercio por todo el Danubio y, con los años, más allá de él. El comercio principal de la ciudad era el conocido paño de Ulm, un tejido de alta resistencia y calidad que era codiciado por su fama en toda Europa y también en Castilla y en nuestra tierra. Punto final.

LA BARCELONA DE LOS AÑOS 60

En esta ciudad, a principios de los años 60, dio comienzo un espectacular desarrollo económico, que junto con una nueva oleada de inmigrantes procedentes del sur y oeste de España creó grandes déficits estructurales. 

En 1957 en Barcelona faltaban 62.000 viviendas y la necesidad de nuevas viviendas no paraba de crecer. 

La permisividad para subsanarlo, llevó consigo el fatídico recrecimiento de pisos en los bloques del ensanche barcelonés y el urbanismo salvaje en el extraradio; donde aún hoy en día y pese a que muchos de ellos han sido muy mejorados, ciertos barrios son como ghetos para los inmigrantes. 

Esto también provocó grandes carencias en la red vial debido al crecimiento expansivo del parque de vehículos.

De esos complicados y expansivos años nos han quedado algunas instantáneas -muy dispares- que inmortalizan, una diminuta parte de aquella Barcelona de los años 60.

(En nosotros, y dicho sea de paso, no he encontrado una forma mejor de agrupar estas fotos.)

Llegada de inmigrantes a la Estación de Francia.

Construcción de los bloques de casas en Bellvitge. 

La imagen lo dice todo.

La otra cara: Sara Montiel en la cabalgata de las Festes de la Mercè a su paso por el Paseo de Gracia.

1961 - Aparatoso accidente en la calle Balmes. 

Ya empezaban a ir como locos...

1963 - Tienda de discos Algueró y su dependienta "Ye-Yé"

1961 - Primeros teféfonos en las paradas de taxis. ¡Todo un adelanto!

1965 - "Setmana de la LLum" en la calle Aragón con los consabidos problemas circulatorios.

COCHES, COCHES... ¡COCHES!

Los barceloneses siempre hemos sido unos enamorados de los coches y de la velocidad, debido a ello creo que es un buen momento para recordar, de nuevo, algunos de los antiguos 'cacharros' que han recorrido esta ciudad.

1902 - Coche circulando por Horta. ¿Podría ser Ramón Casas?

1934 - Nueva flota de coches municipales, lógicamente con matrícula de Madrid.

1952 - ¡Gran acontecimiento! La Reina de las fiestas de la Mercé llegando en "Biscuter".

1954 -Presentación de la "Iseta" de BMW en el Salón del automóvil.

1963 - Seat 600 descapotable, Citroen 2V, Vespas con sidecar... 

¡la ciudad quema gasolina!

1965 - ¡Llega el B.400.000! Lógicamente un Seat 600

1971 - Seis años más tarde... ¡Medio millón más de coches rugiendo por Barcelona!

"¡Esto marcha!", debían decir en la Seat...

44 AÑOS SIN DERECHO AL VOTO

El 19 de noviembre de 1933 se celebró la primera vuelta de las segundas elecciones generales de la Segunda República Española para las Cortes y fueron las primeras en que las votaron las mujeres ejercieron su derecho al voto. Estas elecciones dieron la mayoría a los partidos de centro-derecha y de derechas. 
El presidente de la II República Española fue Niceto Alcalá-Zamora.

1933 - Colegio de los Jesuitas en la Via Layetana. 

Colas para ejercer el voto, las mujeres votan por primera vez en la historia de España.

Cuarenta y cuatro años después, acabada la dictadura y restaurada la democracia, el 15 de Junio de 1977, se celebraban las primeras elecciones generales legislativas de España. Los españoles volvíamos a decidir nuestro destino en las urnas. La mayoría apostó  por la moderación al votar a los partidos de centroderecha y centroizquierda.
El presidente del gobierno fue Adolfo Suarez de UCD, nombrado el 3 de julio por el Rey. Felipe Gonzalez del PSOE, queda en segunda posición.

1977- Cola para votar tras el regreso de la democracia.

Carteles de propaganda electoral.

"MÉS CONEGUT QUE LA MONYOS"

Esperando ansiosamente que algún día este blog sea "més conegut que la Monyos", voy a explicaros quién fue este personaje tan peculiar del Siglo IXX, cuyo apodo ha llegado hasta nuestros días. ¡La famosa Monyos!

 

Dolors Bonella i Alcázar, nació en 1851, en Barcelona, y fue un personaje pintoresco de la Barcelona de aquel siglo y de la mitad del siguiente. Dicen que era vecina de la desaparecida calle de la Cadena (la actual Rambla del Raval), llevaba un vida humilde como sirvienta y costurera hasta que un mal día, su hija adolescente falleció atropellada y el dolor que sintió por la terrible pérdida le hizo perder la cabeza.

 

A partir de ese momento, iba siempre vestida con batas y vestidos chillones, con los mofletes repintados como una pepona y los pelos recogidos en un moño adornado con lazos, pasadores y flores que le regalaban las floristas de las Ramblas.

Según cuentan iba siempre cantando y bailando por las calles del barrio Chino y Las Ramblas, mientras sacudía de forma nerviosa y sin descanso su abanico.

Muchas veces pedía limosna, pero lo hacía con suma elegancia y delicadeza “Senyoret/a, vol que li canti una cançó o li reciti un verset?”, esa era su forma de pedir ayuda. Durante muchos años fue el constante foco de atención de chicos y grandes, en los años veinte se le dedicaron versos, canciones y hasta una comedia.

 

 

Finalmente, un día de septiembre de 1940, entró en la Casa de la Caridad para abandonar este mundo, dejando, eso sí, una marca imborrable en la memoria de quienes la conocieron y en la historia 'canallesca' de esta ciudad.

 

**************
Y EN ESTAS FECHAS,

 

 

VÍRGENES ESCONDIDAS

Toda mi vida viviendo en Barcelona, la cantidad de cosas que desconozco y las cientos de veces que he pasado por delante sin darme cuenta de cosas y detalles que ahora llaman mi atención. Para ser exacta, he pasado sin ni siquiera mirar la estatua que tenía en frente, como es el caso de este post. 

 

Esta estatua, representa a un ciclope que, si os fijáis, lleva en brazos a "La Moreneta" (La Virgen de Montserrat). Es obra del escultor Eusebi Arnau. Está en la esquina derecha superior de la Plaza Catalunya, casi en la esquina con Paseo de Gràcia.
 

Sé y he visto que en la Plaça Catalunya hay una serie de estatuas, pero otra cosa es que me haya fijado detenidamente en ellas. La próxima vez lo haré.

 

Desconozco el motivo que tuvo el escultor poner a La Moreneta en manos de Hércules pero, según he leído, durante la Guerra Civil Española con todo el odio que se generó contra la Iglesia en general y habiéndose prohibido el culto, muchos creyentes se acercaban a pasear por la plaza y disimuladamente se ponían debajo y rezaban a La Moreneta. Primera noticia.

 

También existe otra virgen en la plaza, igual de 'camuflada' que La Moreneta: la Virgen del Pilar, del mismo escultor, e instalada del otro lado de la plaza y frente a esta.

LE CORBUSIER Y GAUDI

A principios de los años 50, Le Corbusier vino a visitar Barcelona y lógicamente se acercó a visitar la Sagrada Familia, cuyas obras estaban casi paralizadas.

 

Le Corbusier, ingeniero, diseñador y pintor suizo nacionalizado francés, estaba y está considerado como uno de los más claros exponentes del Movimiento Moderno en la arquitectura y, como tal, rechazaba y menospreciaba el modernismo. Cuando vio la iglesia, se quedó horrorizado y así lo demostró.
 

La Sagrada Familia constaba entonces con una sola fachada, la del Nacimiento, y estaba rodeada de campos, cabras y malas hierbas. No olvidemos que hasta 1955, el ayuntamiento no prohibió que pastasen las cabras en los campos despoblados que existían en la ciudad.

 

Como decíamos, a Le Corbusier, que era todo lo contrario a Gaudí, no le gustó la obra arquitectónica, la encontró sobrecargada y terriblemente barroca pero sin embargo se fijó en un pequeño y modesto edificio de al lado, cerrado y con apariencia de abandonado. Preguntó qué era aquello y le explicaron que aquella sencilla construcción eran las escuelas de la Sagrada Familia, construidas por Gaudí en 1909 y a donde iban a clase los hijos de los obreros que trabajan en la construcción del templo.

Le Corbusier las admiró y elogió sus líneas sencillas y curvas. Quedó impresionado por aquel sencillo edificio de líneas tan puras como funcionales y en su cabeza chocaron dos mundos: el modernismo y el moderno. Le Corbusier tomó buena nota. Las escuelas le encantaban, la Sagrada Familia no.
 

1909

 

2012

 

Esas 'casitas' que tanto le impactaron al arquitecto moderno francés fueron derruidas en 1970 y reconstruidas del otro lado del templo en 1990. Desde entonces acogen los lavabos de los turistas que visitan el templo y mantiene una de las dependencias recreando lo que fueron las antiguas escuelas. 
Triste destino final de una obra que marcó tanto a Le Corbusier, ya que tras verlas y de regreso a Francia, construyó este edificio y puede que sean imaginaciones mías, pero... ¿existe o no cierta inspiración en la esencia y aire de las escuelas de Gaudí?...

LA CASA DEL SULTÁN

El sultán Muley Adif, hijo de Hassan I y califa de Marraqueix, en 1908 entabló una lucha fratricida por ocupar el trono de su padre. Perdida la batalla, se exilió en Barcelona y tras vivir un par de años en el desaparecido Hotel Oriente, en 1911 decidió establecerse definitivamente en la ciudad y encargó al arquitecto Puig i Cadafalch -uno de los más destacados del modernismo catalán- que le construyese una casa en la parte alta de la ciudad, en el actual Paseo Bonanova nº 55; es decir en pleno campo/montaña ya que el Paseo de la Bonanova no se inauguró hasta 1942.

 

En 1914 la casa quedó acabada y el sultán desterrado se trasladó a vivir en ella; pero su estancia duró poco, dos años más tarde, en 1915, el sultán y su pareja se trasladaron a Francia y la casa fue cerrada. A partir de ese momento solo se abría durante los escasos meses de verano o invierno que pasaban en Barcelona, que cada vez fueron menos.

 

Esta casa, bastante desconocida para los barceloneses que no sean de la zona, es un edificio aislado y rodeado de un pequeño jardín, organizado según una compleja volumetría, con terrazas y miradores prominentes y con una torre con coronamiento agudo que domina el conjunto. Exteriormente, las paredes blancas se complementan con el uso del ladrillo como elemento decorativo aplicado puntualmente, junto con las tejas vidriadas de color verde y los plafones esgrafiados encima de las oberturas, especialmente en la tribuna decorada con columnas salomónicas de ladrillo.

En el salón del piso superior existe un alto friso, que envuelve toda la habitación, con imágenes de niños jugando, gente en la playa, chicos jugando al futbol, escenas de equitación, carreras de coches y motos, cacerías, aviones volando, un gran billar, o un payes con barretina huyendo no se sabe de qué. Estas pinturas han sido atribuidas a Ricard Opisso, las figuras al fresco son de temática costumbrista y reflejan la vida cotidiana de los habitantes de aquellos años.

 

 

Al final de su vida, Muley Afid  se quiso con gratular con la ciudad por haberla abandonado para irse a residir a Francia y, en otra de sus excéntricas decisiones que fueron muchas a lo largo de su vida, donó esta casa al Zoo de Barcelona para que cuidase como a una princesa a la elefanta Julia.

En el 2002 la casa fue completamente restaurada por los arquitectos Pere Joan Ravetllat i Carme Ribas y actualmente es la sede del Consulado General de México en Barcelona. 

PALAU MORNAU - 'HEMP MUSEUM'

El Palau Mornau situado en el Carrer Ample, 35 fue construido entre los siglos XVI y XVII. El palacio toma su nombre de uno de sus antiguos propietarios: José Francisco de Mornau, comisario honorario de los Reales Ejércitos en 1797. En su casa se tramó una conspiración contra la ocupación francesa en Barcelona en 1809. En la entrada hay una placa que todavía recuerda este suceso.

En 1908 fue profundamente remodelado. La reforma, con profundo aire modernista, es visible tanto en la fachada como en el interior. En la fachada destaca la tribuna de hierro forjado y la claraboya de vidrio. Dentro la escalinata, los techos y los faroles de alumbrado.

Ben Dronkers compró el edificio en el 2001 y encargó al arquitecto Jordi Romeu que hiciera una renovación, poniendo énfasis en el carácter museístico del edificio pero respetando el modernismo existente. Tras una década de trabajos, el edificio quedó completamente restaurado conservando todas sus características modernistas.

 

El Palau Mornau forma parte del patrimonio histórico de Barcelona, es un edificio catalogado y, ahora viene lo más peculiar: es el museo de cannabis más grande del mundo, pero que nadie espere encontrarse un enorme coffeeshop en el 35 de la calle Ample.

Barcelona no es Ámsterdam -aunque en este y en otros aspectos no me importaría que lo fuese-, pese a que esta ciudad albergue al hermano 'pequeño' del museo holandés, aquí el cannabis está prohibido. 
Cabe destacar que el museo holandés tiene 100 metros cuadrados, y el barcelonés, con casi 1000 metros cuadrados y 6.500 piezas, se ha convertido, por el momento, en el más grande del mundo; superando así a su hermano mayor.

El Museo Hemp -cáñamo-, es un espacio dedicado a informar y acercar a los visitantes a la planta del cannabis como «fuente versátil para fines industriales, nutricionales, medicinales, sacramentales y recreativos». Pero ni se fuma ni se comercializa con marihuana.

 

El Hemp Museum Gallery de Barcelona fue inaugurado el 9 de mayo de 2012 y, como ya he dicho, es un museo hermano del Hash Marihuana & Hemp Museum de Ámsterdam, que fue fundado en 1985 por su director Ben Dronkers, el mismo que el de esta ciudad.

En las visitas se explica la historia de este palacio, la reforma modernista que se hizo y luego en una segunda sala llena de vitrinas, libros y objetos relacionados con esta planta, se relata sus características y múltiples usos beneficiosos. 

Nota - Solo una crítica, colocar una planta a lo alto, una cachimba y el busto de un hombre fumándose un porrete me parece de muy mal gusto y afea esa preciosa chimenea modernista.